كتبته: اننا ساندويو
وبما أن التكنولوجيا تصوير الأعصاب آخذ في التحسن، أن علماء الأعصاب تحقيق المزيد والمزيد من جوانب حياة العاطفية والفكرية لدينا. وقام فريق من الباحثين يدرس الآن ما يحدث في الدماغ البشري خلال تجربة دينية عميقة.
بالنسبة للكثيرين منا، الدين يجلب الراحة وهو جزء حاسم لدينا العقلية والعاطفية.
في الواقع، وتقارير دراسة حديثة أن 63 في المئة من الأميركيين يؤمنون بالله بيقين مطلق.
وقد علماء الأعصاب على دراسة تأثير للدين على أدمغتنا باستخدام تقنيات التصوير العصبي مثل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI).
دراسة جديدة - نشرت في دورية علم الأعصاب الاجتماعي - تستقصي كيفية تنشيط شبكات الدماغ عندما قامت مجموعة من المؤمنين لديها خبرات روحية عميقة.
خلق باحثون من جامعة يوتا مدرسة الطب، الدكتور جيف اندرسون، دكتوراه، أدت بيئة مواتية للتجربة الدينية وفحص أدمغة 19 المورمون الشباب البالغين باستخدام تقنيات التصوير العصبي.
وقال "نحن فقط بدأنا نفهم كيف يشارك الدماغ في التجارب التي تفسر المؤمنين كما الروحية والإلهية أو متعال"، ويقول المؤلف الرئيسي الدكتور جيف اندرسون. "في السنوات القليلة الماضية، قد نضجت تقنيات تصوير الدماغ بطرق السماح لنا الاقتراب من الأسئلة التي كانت موجودة منذ آلاف السنين."
تقييم نشاط الدماغ من المورمون
اختار الباحثون مجموعة من المشاركين أن كانوا أكثر عرضة لتجربة مشاعر روحية معترف بها في بيئة تسيطر عليها. على هذا النحو، فإنها تستبعد الأفراد الذين لم أبلغن عن تعرضهن للمشاعر الروحية على أساس يومي أو الذين لم تبلغ الذهاب إلى الكنيسة بانتظام.
وكان المشاركون في متوسط سن 27.4 عاما. كانت سبعة من المشاركين من النساء و 12 من الرجال. كانوا جميعا من المشاركين المبشرين الدينيين السابق.
وتتكون هذه الممارسة الدينية المورمون للصلاة، ودراسة الكتاب المقدس، والعروض السمعية والبصرية من الموسيقى الدينية، وتعليم قادة الكنيسة والسلطات.
لمحاكاة هذه الممارسات في بيئة تسيطر عليها، صمم الباحثون جلسة 1 ساعة، والذي هو طول نموذجي لخدمة الدينية المورمون.
وتعرض المشاركون على المواد السمعية والبصرية مذكر دينيا بينما الممسوحة أدمغتهم باستخدام الرنين المغناطيسي الوظيفي متعدد الفرقة.
إعادة التجربة الدينية في بيئة تسيطر عليها
اختبار تعامل كل مشارك كما سيطرتهم، لذلك تمت مقارنة كثافة الخبرات الدينية مع خط الأساس الفردية الخاصة بهم.
بدأت الجلسة مع دولة يستريح بعد 6 دقائق، حيث طلب من المشاركين أن يغمضوا أعينهم وترك الأفكار تمر عقولهم دون التركيز على أي شيء على وجه الخصوص.
ثم، لمدة 6 دقائق، بدا المصلين في شريط فيديو تفاصيل الإحصاءات عضوية الكنيسة المورمونية وتفاصيل عملية التدقيق المالي الداخلي. كان القصد من هذا كعنصر تحكم السمعية والبصرية.
ليلي 8 دقائق، تعرض المشاركين إلى 24 اقتباسات من المورمون والزعماء الدينيين العالم غير المورمون.
تم عرض كل اقتباس لمدة 10 ثانية، وجاء في السؤال: "هل تشعر الروح"
وتراوحت الإجابات من 1 - لا شعور، 2 - الشعور باعتدال، 3 - الشعور بقوة، و4 - بقوة الشعور. قد تعليمات للمشاركين قبل الاختبار لتحديد الإجابة عن طريق الضغط على زر.
وتبع ذلك سؤال آخر: "كيف روحيا مغزى هو هذا الاقتباس لكم"
وتراوحت ردود من 1 - أقل مغزى روحيا، 2 - متوسطة معنى روحيا، 3 - جدا ذات مغزى روحيا، و 4 - بعمق معنى روحيا.
المحفزات البصرية، بما في ذلك المسائل والخيارات الإجابة كانت متزامنة مع عملية المسح الدماغ، التي تستخدم (بولد) النقيض يعتمد الدم الأكسجين المستوى.
الأسئلة مكنت العلماء من بعد فصل الآثار المعرفية صنع القرار والضغط على زر من نتائج التصوير العصبي.
وكان المشاركون ثم طلب لإغلاق عيونهم ونصلي لمدة 6 دقائق.
بعد ذلك، قيل مواضيع لقراءة مقاطع مألوفة من كتاب المورمون لمدة 8 دقائق. وقد أظهرت كل مرور ديني لمدة 20 ثانية ثم يتبع ذلك من الأسئلة: "هل تشعر الروح؟" و "كيف روحيا مغزى هو هذا المقطع لك؟"، مع جداول الإجابة المناسبة.
وفي وقت لاحق، تعرض المشاركون لمدة 12 دقيقة أخرى إلى المحتوى السمعي البصري، وهي شريط فيديو للعائلة، ومشاهد من الكتاب المقدس، وغيرها من المحتويات مذكر دينيا التي تنتجها الكنيسة. كما يمكن للمشاركين اضغط على زر واحد فقط عند الشعور ذروة تجربة دينية، أو اضغط عليه عدة مرات إذا كانت مشاعر أكثر كثافة.
وأخيرا، انتهت الدورة الدقيقة 8 من 24 اقتباسات الماضية، صمم ويدار بنفس الطريقة كما في المرة الأولى.
ضمان دقة النتائج
قبل دورة التصوير، وطلب من المشاركين في تقرير المصير على السلوك الديني وذلك باستخدام استبيان.
بعد جلسة تصوير الأعصاب، أخذ كل موضوع من الموضوعات أيضا في جلسة استجواب حيث طلب منهم وصف وتقييم نوعية الخبرات الدينية كان خلال الدورة الدماغ المسح.
هذا تمكين العلماء المقارنة بين الممارسة الدينية في بيئة علمية مع مشاعر عادة من ذوي الخبرة في ممارسة الشعائر الدينية العادية. كما يذكر الكتاب، وتشير نتائج التجارب شعرت خلال الدورة المسح الضوئي "يتفق من حيث الجودة والحجم مع الخبرات ذات مغزى في ممارسة الشعائر الدينية الخاصة والجماعية."
طوال جلسات التصوير وظيفية، سجل الباحثون أيضا الاستجابات الفسيولوجية في المشاركين، مثل معدل ضربات القلب ومعدل التنفس. وقد تزامن هذه البيانات لبداية التصوير بولد.
تجربة روحية تنشط الدوائر مكافأة نفس الجنس والمخدرات
ذكرت المحبون الديني التقدمي وتجربة ذاتية مستمرة أثناء الفحص. وحددوا مشاعر السلام والأحاسيس المادية للدفء.
وقال "عندما صدرت تعليمات المشاركين في الدراسة لدينا للتفكير المنقذ، ما يجري مع أسرهم إلى الأبد، عن مكافآتهم السماوية، عقولهم والهيئات وردت جسديا"، ويقول تشارك في قيادة مؤلف مايكل فيرجسون، دكتوراه
ارتبط التجربة الدينية، تتساوى مع "تشعر الروح"، مع نشاط المخ في المناطق المرتبطة عادة مع مكافأة.
وهذه المجالات هي النواة المتكئة الثنائية، وكذلك في الانتباه أمامي وبطني إنسي مواضع القشرية الفص الجبهي.
فاز قلوب المشاركين أسرع وتعميق التنفس لأنها تعاني من قمم التجربة الدينية.
وتشير الدراسة إلى أن التجارب الدينية والروحية تفعيل نفس الدوائر مكافأة الدماغ والحب والجنس والقمار والمخدرات والموسيقى.
تم تفعيل المخطط أيضا أثناء الصلاة، وهي المنطقة التي كان قد ارتبط مع هذه الممارسة في الدراسات السابقة.
دراسة الأديان المختلفة من منظور العلمي العصبي
"تجربة دينية وربما كان الجزء الأكثر تأثيرا في كيف يمكن للناس القرارات التي تؤثر علينا جميعا، من أجل الخير وسوء. فهم ما يحدث في الدماغ في المساهمة في تلك القرارات هو مهم حقا"، ويقول أندرسون.
تلاحظ أندرسون أيضا أن هذه النتائج هي نموذجية من الممارسات الدينية الغربية، لكنها قد لا تمثل التجربة الروحية للديانات الشرقية.
في الواقع، تشير الدراسات التي فحصت تأثير التأمل والممارسات التأملية على شبكات الدماغ وتشارك مناطق الدماغ الإنتباه في الممارسات التأملية نموذجية من بعض الديانات الشرقية.
الدراسة هي المبادرة الأولى من مشروع الدماغ الدينية، التي أطلقتها مجموعة من باحثي جامعة يوتا في عام 2014. والهدف من هذا المشروع هو لفهم كيفية عمل الدماغ لدى الأشخاص المتدينين.
حياتي جميلة شكرا لك ، مين هلفر. الرب يسوع في حياتي كضوء شمعة في الظلام. لقد أظهرت لي معنى الإيمان بكلماتك. أعلم أنه حتى عندما بكيت طوال اليوم أفكر في كيفية التعافي ، لم تكن نائماً ، كنت عزيزة عليّ. اتصلت بالمركز العشبي الدكتور إتوا ، الذي عاش في غرب أفريقيا. صديق لي هنا في هامبورغ هو أيضا من أفريقيا. أخبرتني عن الأعشاب الأفريقية لكنني كنت عصبية. أشعر بالخوف الشديد عندما يتعلق الأمر بأفريقيا لأنني سمعت الكثير من الأشياء الفظيعة عنهم بسبب مسيحيتي. الله للتوجيه ، واتخاذ خطوة جريئة والتواصل معه في البريد الإلكتروني ، ثم الانتقال إلى واتساب ، سألني إن كنت أستطيع أن أتلقى العلاج أو أريد توصيله ، فقلت له إنني أريد أن أعرفه أنني أشتري التذكرة في 2 طرق لأفريقيا للالتقاء بالدكتور إتوا ، ذهبت إلى هناك ولم أسمع من الناس الذين رأيتهم هناك. براءات الاختراع والمرضى. إيتوا إله أرسل إلى العالم ، أخبرت راعي ما حول ما أقوم به ، القس بيل شير. لدينا معركة حقيقية مع الروح والجسد. العشق في نفس الليلة. صلى من أجلي وطلب مني أن أقود. قضيت أسبوعين و 2 يوم في أفريقيا في Dr Itua Herbal Home. بعد العلاج ، طلب مني أن ألتقي بممرضة لإجراء اختبار فيروس نقص المناعة البشرية عندما قمت بذلك. كان الأمر سالباً ، فطلبت من صديقي أن يأخذني إلى مستشفى مجاور آخر عندما وصلت ، كان الأمر سالباً. لقد كنت أكثر من اللازم مع النتيجة ، لكني سعيدة بداخلي. ذهبنا مع الدكتور إيتوا ، وأشكره ، لكني أشرح له أنني لا أملك ما يكفي لأعرب له عن تقديري ، لأنه يفهم موقفي ، لكنني أعدك أنه سيدلي بشهادته حول عمله الجيد. أشكر الله على صديقي العزيز ، إيما ، أعرف أنني أستطيع قراءة هذا الآن ، أريد أن أشكرك. شكرا جزيلا للدكتور Itua مركز العشبية. أعطاني تقويمه الذي وضعته على حائطي في منزلي. يمكن للدكتور Itua أيضا علاج الأمراض التالية ... السرطان ، فيروس نقص المناعة البشرية ، الهربس ، التهاب الكبد B ، التهاب الكبد ، مرض السكري ، سرطان المثانة ، سرطان القولون والمستقيم ، سرطان الثدي ، سرطان الكلى ، اللوكيميا ، Lun ، Fribroid ، العقم ، مرض باركنسون ، الالتهابية مرض الأمعاء ، Fibromyalgia ، واستعادة السابقين الخاص بك. يمكنك الاتصال به عن طريق البريد الإلكتروني أو whatsapp ، @ .. drituaherbalcenter@gmail.com ، رقم الهاتف .. + 2348149277967 .. وهو طبيب جيد ، والتحدث معه بلطف. أنا متأكد من أنه سوف يستمع لك أيضا.
ردحذف